Kontekstualisasi Akal Dan Wahyu: Pemikiran Tafsir Mu'tazilah Dalam Peradaban Islam



Authors (s)


(1) * Dinda Febrianti Putri   (Universitas Nurul Jadid)  
        Indonesia
(2)  Izzatul Munawwaroh   (Universitas Nurul Jadid)  
        Indonesia
(3)  Febriyanti Ghoyatul Qushwa   (Universitas Nurul Jadid)  
        Indonesia
(*) Corresponding Author

Abstract


This study aims to examine the Mu'tazilah's exegetical thinking in the context of the relationship between reason and revelation in Islamic civilization. Using a literature review research method, this study analyzes various sources, including works of interpretation, books, and articles that discuss Mu'tazilah thought. The results of the analysis show that the Mu'tazilah emphasize the importance of rationality in understanding religious texts, arguing that reason has a central role in interpreting revelation. This approach not only enriches theological discourse in Islam, but also creates space for dialogue between scientific and spiritual traditions. The contribution of this study is to provide a deeper understanding of how Mu'tazilah thought can be used as a foundation for overcoming contemporary challenges in the relationship between religion and science. In addition, this study is expected to strengthen the argument for the importance of reason in interpreting religion in the modern era, as well as encourage further reflection in the tradition of Islamic thought regarding the balance between reason and revelation.



Full Text: PDF



References


Aminullah, M. (2015). Karakteristik Penafsiran Ayat-Ayat Hukum dalam Tafsir Ahkam Al-Qur’an Karya al-Jashash. Al-Ittihad: Jurnal Pemikiran Dan Hukum Islam, 6(2), 64–84. Retrieved from http://e-journal.stisbima.ac.id/index.php/ittihad/article/view/11

Analiansyah. (2020). Peran Akal Dan Kebebasan Bertindak Dalam Filsafat Ketuhanan Mu’Tazilah. Jurnal Substantia, 15(1), 94–103. Retrieved from https://jurnal.ar-raniry.ac.id/index.php/substantia/article/view/4886/0

Anwar, E. S., & Wurnayati. (2019). TAFSIR DALAM PERSFEKTIF TEOLOGI RASIONAL: Studi Pemikiran Mu’tazilah pada Tafsir al-Kasysyaf Karya Zamakhsyari Endang. Al-Fath, 13(1), 88–117. Retrieved from http://jurnal.uinbanten.ac.id/index.php/alfath/article/view/2894

Desi Lestari, Abu Anwar, & Zainur. (2022). Bentuk Tafsir Dalam Kajian Alquran. Al Furqan: Jurnal Ilmu Al Quran Dan Tafsir, 5(1), 1–10. https://doi.org/10.58518/alfurqon.v5i1.979

Dikla, F., & Syauqani, S. (2024). Tafsir Al-Kasysyaf , Defense of Al-Zamakhshari Against the Mu ’ tazilites. 8(1), 994–1011.

Endang, Anwar, S., Dosen, W., Ushuluddin, F., Iain, A., Hasil, B. A., … Swt, N. A. (2013). Tafsir Dalam Persfektif Teologi Rasional. Al-Fath, 07(2), 273–310.

Febriani, F. (2023). Resepsi Mu’tazilah pada Dinasti Abbasiyah. Medina-Te : Jurnal Studi Islam, 18(2), 166–172. https://doi.org/10.19109/medinate.v18i2.17009

Firman, M. Y. (2022). Perbandingan aliran muktazilah, murjiah dan asy’ariyah tentang posisi akal dan wahyu. 1(1).

Hafizi, H. (2020). Asbab An-Nuzul Dalam Penafsiran Al-Qur’an (Aspek Sejarah dan Kontekstual Penafsiran). Al-Dzikra: Jurnal Studi Ilmu Al-Qur’an Dan Al-Hadits, 14(1), 43–62. https://doi.org/10.24042/al-dzikra.v14i1.6047

Hafsah, U. (2023). Kritik Terhadap Mu ’ tazilah dalam Kitab Tarjamah Sabil al Abid al Jauharh al Tauhid Karya Kiai Sholeh Darat. 11, 15–40. https://doi.org/10.21043/fikrah.v8i1.

HK, M. R. (2021). Kebebasan Kehendak Dalam Al-Qur’an: Studi Tafsir Mu’Tazilah. El-’Umdah, 3(2), 189–200. https://doi.org/10.20414/el-umdah.v3i2.2371

Jamal, : Khairunnas. (2020). PERANMU’TAZILAH DALAM MENAFSIRKAN AL QUR’AN. Analisi Tecnologi Acceptance Model )TAM) Terhadap Tingkat Penerimaan e -Learning Pada Kalangan Mahasiswa, 3(2), 54–67. Retrieved from http://repositorio.unan.edu.ni/2986/1/5624.pdf

Lestari, I. (2021). WAHYU DAN ILMU PENGETAHUAN (Fungsi, Esensi dan Perbedaannya). Borneo: Journal of Islamic Studies, 1(2), 64–74.

Mahanum, M. (2021). Tinjauan Kepustakaan. ALACRITY : Journal of Education, 1(2), 1–12. https://doi.org/10.52121/alacrity.v1i2.20

Mighfaza, M. H., & Muhlas, M. (2021). Al-Ushul Al-Khamsah Mutazilah dalam Pandangan Kh. Mustain Syafiie (Studi Analisis di Pondok Pesantren Tebuireng Jombang). Jurnal Penelitian Ilmu Ushuluddin, 1(3), 224–239. https://doi.org/10.15575/jpiu.11742

Nujaima, I., Masri, D., & Alfiansyah, M. (2023). Memahami Perbedaan Antara Wahyu Dan Ilham : Implikasi Untuk Pendidikan Islam. Tabsyir: Jurnal Dakwah Dan Sosial Humaniora, 4(3), 76–89. Retrieved from https://doi.org/10.59059/tabsyir.v4i3.151

Pakatuwo, L. M., & Mawaddah. (2020). Al Jabariyah dan Al-Qadariyah; Pengertian, Latar Belakang Munculnya dan Pemikirannya. Al-Ubudiyah: Jurnal Pendidikan Dan Studi Islam, 1(1), 14–20. https://doi.org/10.55623/au.v1i1.2

Qudsiyyah, F., & Maliki, A. (2023). Tradisi Islam Dalam Pemakaian Akal. Qalam: Jurnal Pendidikan Islam, 4(01). https://doi.org/10.57210/qlm.v4i01.239

Sabara. (2018). Polemik Akal dan Wahyu dalam Lanskap Pemikiran Islam (Antara Rasionalisme vis a vis Fideisme). Aqidah-Ta: Jurnal Ilmu Aqidah, 1(1), 99–117.

Sahara, E. (2017). Pemikiran Mu’Tazilah. Al-Hadi, 2(02), 25.

Shah, A., Khairani, D., Marpaung, W. R., & Lubis, Z. (2024). Sejarah perkembangan aliran muktazilah. 52–60.

Siregar, U. H. (2023). Konsep Iman dan Kufur Menurut Mu’tazilah Analisis Buku Teologi Islam Harun Nasution. Anwarul, 3(4), 918–934. https://doi.org/10.58578/anwarul.v3i4.1725

Solahudin, M. (2016). METODOLOGI DAN KARAKTERISTIK PENAFSIRAN DALAM TAFSIR AL-KASHSHAF. Jurnal Ilmiah Agama Dan Sosial Budaya, 116–126.

Sugianto, M., & Hakim, L. (2022). Metode Tafsir Mu ’ tazilah Terhadap Ayat-Ayat Aqidah. 5(2), 187–204.

Sulaeman, M. (2020). Pemikiran Hermeneutika Al-Qur’an Hasan Hanafi dalam Studi Al-Qur’an di Indonesia. SALIMIYA: Jurnal Studi Ilmu Keagamaan Islam, 1, 1–26.

Sulistio, D. (n.d.). Menerka keadilan tuhan: mu’tazilah dan ahlus sunnah dalam perseteruan ideologi. 2020, IV(1), 1–11.

Sunardi, D., Industri, J. T., Teknik, F., & Jakarta, U. M. (2001). Hermeneutika dalam Kajian Agama. Jurnal Kemuhammadiyahan Dan Integrasi Ilmu, 100–109.

Thalib, M. D. (2016). Akal Dan Wahyu Perbuatan Manusia. Istiqra’, 4(1), 93–99.

Tobing, L. I. M. (2022). Ciri Berpikir Ilmiah : Radikal, Sistematis, Rasional. Jurnal Penelitian Multidisiplin, 1(2), 1–14.

Ulwania, A. N. (2024). Kontribusi Rasionalis Islam dalam Khazanah Intelektual ( Studi Pemikiran Al-Jahiz ). 5(1), 147–153.

Wahda, N. A., & Santalia, I. (2024). Pengaruh Filsafat Yunani Terhadap Pemikiran Islam. 1(July), 306–312.

Zaeny, A. (2011). Idiologi dan Politik Kekuasaan Kaum Mu’Tazilah. Jurnal TAPIs, 7(13), 94–109. Retrieved from http://ejournal.iainradenintan.ac.id/index.php/TAPIs/article/view/98

Zainimal. (2021). Mu ’ Tazilah Dalam Lin Tasan Sejarah. Tarikhuna, 3(1), 101–102.

Zulkarnain, Z. (2021). Konsep Keadilan dalam Teologi Islam. Al-Hikmah: Jurnal Theosofi Dan Peradaban Islam, 3(1), 1–19. https://doi.org/10.51900/alhikmah.v3i1.9808




Refbacks

  • There are currently no refbacks.


Creative Commons License
 

Insight: Journal of Islamic Thought and Society
Published by Lembaga Penerbitan, Penelitian dan Pengabdian kepada Masyarakat (LP3M) of Nurul Jadid University, Probolinggo, East Java, Indonesia.

Adress : PO BOX 1 Tanjung, Paiton, Probolinggo, East Java