Abdullah, A. (2003). Etika Tauhidik sebagai Dasar Kesatuan Epistemologi Keilmuan Umum dan Agama (dari Paradigma Psitivistik-Sekularistik ke Arah Teoantroposentrik-Integralistik). In J. Wahyudi, M. A. Amin, & Mustofa (Eds.), Menyatukan Kembali Ilmu-Ilmu Agama dan Umum (Upaya Mempertemukan Epistemologi Islam dan Umum). Sunan Kalijaga Press.
Abi Alqosim Alashfahani. (2013). Mu’jam Mufaradat Alfazh Alqur’an (I. Syamsuddin (ed.)). Dar Alkutub Alilmiyyah.
Al-Attas, S. M. N. (1995). Islam and the Philosophy of Science (S. Muzani (trans.)). Mizan.
Almahalliy, J. M., & Assuyuthi, J. A. (2015). Tafsir Jalalayni. Madar Alwathan lil Nasyr.
Almunawir, A. W. (1984). Kamus Almunawir Arab-Indonesia Terlengkap. Pustaka Progressif.
Arsyad, A. (2010). Sel Cemara, Integrasi dan Interkoneksi Sains dan Ilmu Agama dalam Strategi Pendidikan: Upaya Memahami Wahyu Dan Ilmu (A. Azra, N. F. Natsir, & H. Attan (eds.)). Pustaka Pelajar. https://philpapers.org/rec/AZRSPU
Baharuddin. (2007). Paradigma Psikologi Islam : Studi Tentang Elemen Psikologi dari Al-Qur’an. Pustaka Pelajar.
Bakker, A., & Zubair, A. C. (1990). Metode Penelitian Filsafat. Kanisius.
Chafidhoh, R., & Mukaromah, K. (2017). Sejarah Al-Qur’an: Telaah Atas Sejarah Sab’u Qirā‘at dalam Disiplin Ilmu. QOF: Jurnal Studi Al-Qur’an Dan Tafsir, 1(1), 39–50. https://doi.org/10.30762/qof.v1i1.928
Daud, W. M. N. W. (2003). The Education Philosophy and Practice of Syed Muhammad Naquib Al-Attas, Terj. Filsafat dan Praktik Pendidikan Islam Syed M. Naquib Al-Attas (H. Fahmy, M. A. Ismail, & I. Amel (trans.)). Mizan.
Eriyanto. (2015). Analisis Isi : Pengantar Metodologi untuk Penelitian Ilmu Komunikasi dan Ilmu-ilmu Sosial Lainnya. Prenadamedia Group.
Faradi, A. A. (2019). Teori-Teori Kebenaran Dalam Filsafat (Urgensi Dan Signifikasinya Dalam Upaya Pemberantasan Hoaxs). Kontemplasi: Jurnal Ilmu-Ilmu Ushuluddin, 7(1), 97–114. https://doi.org/10.21274/kontem.2019.7.1.97-114
Fatimah, S. (2022). Konsep Pendidikan Islam Syed Muhammad Naquib Alattas dan Relevansi dengan Pendidikan Islam di Indonesia [Universitas Islam Negeri Raden Intan Lampung]. http://repository.radenintan.ac.id/19867/
Ferrier, J. F. (n.d.). Institutes of Metaphysic : the Theory of Knowing and Being. William Blackwood and Sons. https://doi.org/https://doi.org/10.1037/12047-000
Hanun, F. (2023). Implementasi Integrasi Keilmuan di UIN Salatiga. EDUKASI: Jurnal Penelitian Pendidikan Agama Dan Keagamaan, 21(1), 102–116. https://doi.org/10.32729/EDUKASI.V21I1.1482
Hasan, M. T. (2005). Prospek Islam dalam Menghadapi Tantangan Zaman. Lantabora Press.
Ismail, A. F. (1999a). Tafsir Alqu’an Al’azhim (Vol. 3). Dar Thayyibah lil Nasyr wa Tawzi’.
Ismail, A. F. (1999b). Tafsir Alqur’an Al’azhim (Vol. 4). Dar Thayyibah lil Nasyr wa Tawzi’.
Ismail, A. F. (1999c). Tafsir Alqur’an Al’azhim (Vol. 6). Dar Thayyibah lil Nasyr wa Tawzi’.
Ismail, A. F. (1999d). Tafsir Alqur’an Al’azhim (Vol. 2). Dar Thayyibah lil Nasyr wa Tawzi’.
Kartanegara, M. (2003a). Menyibak Tirai Kejahilan : Pengantar Epistemologi Islam. Mizan.
Kartanegara, M. (2003b). Pondasi Metafisik Bangunan Epistemologi Islam: Perspektif Ilmu-ilmu Filosofis. In J. Wahyudi, M. A. Amin, & Mustofa (Eds.), Menyatukan Kembali Ilmu-Ilmu Agama dan Umum (Upaya Mempertemukan Epistemologi Islam dan Umum). Sunan Kalijaga Press.
Kartanegara, M. (2006). Reaktualisasi Tradisi Ilmiah Islam. Baitul Ihsan.
Lasmana, N. (2017). Fenomenologi Simbolik Al-Qur’an: Kritik Epistemologi atas Buku Pengantar Fenomenologi Al-Qur’an Dimensi Keilmuan di Balik Mushaf Utsmani. QOF: Jurnal Studi Al-Qur’an Dan Tafsir, 1(2), 89–102. https://doi.org/10.30762/qof.v1i2.920
Malang, T. U. (2011). Tarbiyah Uli Albab; Dzikir, Fikir, dan Amal Shaleh Konsep Pendidika Universitas Islam Negeri Maulana Malik Ibrahim Malang. UIN-Maliki Press.
Minhaji, A. (2016). Agama, Islam dan Ilmu (Visi dan Tradisi Akamik PTAIN/S). SUKA-Press.
Mukaromah, K., Aulia, D., & Umam, K. (2022). Fungsi Pembacaan Sab’u Al-Munjiyât bagi Komunitas Pesantren Putri Al-Mahrusiyah. QOF: Jurnal Studi Al-Qur’an Dan Tafsir, 6(1), 1–22. https://doi.org/10.30762/qof.v6i1.266
Muthahari, M. (2001). Mengenal Epistemologi (M. J. Bafaqih (trans.)). Lentera.
Pradja, J. S. (2014). Aliran-aliran Filsafat dan Etika. Kencana.
Qutub, S. (2011). Sumber-Sumber Ilmu Pengetahuan dalam Al Qur’an dan Hadits. Humaniora, 2(2), 1339. https://doi.org/10.21512/humaniora.v2i2.3198
Salamuddin, Helmi, N., Sitorus, N., & Sofian, S. (2023). Epistemologi Ilmu Menurut Paradigma Wahdatul Ulum. Jurnal Ilmiah Wahana Pendidikan, 9(3), 463–472. https://doi.org/10.5281/ZENODO.7633110
Shihab, M. Q. (2010). Tafsir Al-Mishbah: Pesan, Kesan, dan Keserasian Al-Qur’an. Lentera Hati.
Soleh, A. K. (2018). Epistemologi Islam : Integrasi Agama, Filsafat dan Sains dalam Perspektif Alfarabi dan Ibnu Rushd. Ar-Ruz Media.
Supriadi, A. (2018). Integrating Qur’an and Science: Epistemology of Tafsir Ilmi in Indonesia. Refleksi, 16(2), 149–186. https://doi.org/10.15408/ref.v16i2.10191
Surahman, A. (2012). Kamus Istilah Filsafat. Matahari.
Surajiyo. (2014). Ilmu Filsafat Suatu Pengantar. PT Bumi Aksara.
Syamsi, B., & Khojir. (2023). Integrasi-Interkoneksi: Pengembangan Pendidikan Islam di Perguruan Tinggi Keagamaan. JIE (Journal of Islamic Education), 8(1), 61–77. https://doi.org/10.52615/JIE.V8I1.282
Syarifuddin, A. (2009). Ushul Fiqh Jilid 2. Kencana.
Zed, M. (2008). Metode Penelitian Kepustakaan. Yayasan Obor Indonesia.
.png){kind=logo}
(UIN Sultan Aji Muhammad Idris) 
Abstract views : 133 times
| PDF files viewed : 91 times
